O CÓDIGO OXENTE – parte 1
O CONTERRANISMO EM SUA CODIFICAÇÃO, SE DIVIDE EM TRÊS
TRONCOS:
1- CONTERRANISMO TEÓRICO
2- CONTERRANISMO CULTURAL
3- CONTERRANISMO SOCIAL
CADA UM DESTES TRONCOS SÃO CONCEITUALMENTE DEFINIDOS POR
DOMÍNIOS:
1- DOMÍNIO TEÓRICO
2- DOMÍNIO CULTURAL
3- DOMÍNIO SOCIAL
DENTRO DO DOMINIO TEÓRICO O CONTERRANISMO ASSUME VÁRIAS
IDENTIDADES:
1- CONTERRANISMO
FILOSÓFICO
2- CONTERRANISMO
IDEOLÓGICO
3- CONTERRANISMO
CONCEITUAL
4- CONTERRANISMO
DIDÁTICO
5- CONTERRANISMO
EXPONENCIAL
6- CONTERRANISMO
CIENTÍFICO
O CONERRANISMO EM SUA ESTRUTURA IMATERIAL , REPRESENTA OU
ENCERRA EM SÍ, O QUE DEFINE-SE POR :
IDEALISMO OXENTE.
ESTABELECE-SE PORTANTO, QUE O IDEALISMO OXENTE, É, ANTES DE
TUDO:
1- FILOSÓFICO
2- IDEOLÓGICO
3- CONCEITUAL
4- DIDÁTICO
5- EXPONENCIAL
6- CIENTÍFICO, ETC,
ANTES DE SER:
1- CULTURAL
2- MUSICAL
3- FOLCLÓRICO
4- ARTÍSTICO
5- POÉTICO
6- SOCIAL
7- TRABALHISTA
8- RACIAL
9- ESPÍRITUAL
10- MIDIÁTICO, ETC...
A FUNÇÃO IDEOLÓGICA DO CONTERRANISMO TEÓRICO É ESTABELACER
AS SEGUINTES PREMISSAS:
1- DECODIFICAR E
CONCEITUALIZAR
2- PROVAR E
ESTABELECER
3- FORMULAR E QUESTIONAR
4- ENSINAR E
PRECEITUAR
5- ORIENTAR E
CONSCIENTIZAR
6- EXPOR E PROMOVER
7- DEFENDER E PROTEGER
O CONCEITUAL É O DECODIFICAR,
O CIENTÍFICO É O ESTABELECER
O FILOSÓFICO É O QUESTIONAR
O DIDÁTICO É O ENSINAR
O IDEOLÓGICO É O CONSCIENTIZAR
O EXPONENCIAL É O PROMOVER, ETC,
ASSIM COMO:
O CULTURAL É O SENTIR
O ARTÍSTICO É O EXPRESSAR
O SOCIAL É O UNIR
O RACIAL É O ORGULHAR
O MIDIÁTICO É O PROPAGAR
O IDEOLÓGICO É O DEFENDER
O OPERÁRIO É O PRODUZIR, ETC, ETC, ...
A PERTIR DO ESTABELECIMENTO DO CONTERRANISMO NO SEIO DA
CIVILIZAÇÃO OXENTE, DO POVO CONTERRANO OU DA CULTURA OXENTE, SURGIRÃO OS
SEGUINTE LÍDERES DO CONTERRANISMO OU MESTRES DO OXENTE:
1- FILÓSOFOS
CONTERRANISTAS
2- PENSADORES
SOCIATIVISTAS
3- ATIVISTAS
SOCIATIVISTAS
4- EDUCADORES DO
CONTERRANISMO
5- FOLCLORISTAS DO
OXENTE
6- PESQUISADORES
OXENTÓLOGOS
7- MIDIALISTAS
CONTERRANISTAS
9- TRABALHADORES
CONTERRANISTAS
10- FORROZEIROS OXENTISTAS
11- ARTISTAS
OXENTICOS..ETC, ETC,...
EM RESUMO, O CONTERRANISMO
TEÓRICO É A BASE DE SUSTENTAÇÃO DE TODO O IDEÁRIO
CONTERRANISTA, COMO EXPRESSÃO DO CONJUNTO GERAL DO IDEALISMO OXENTE.
O CONTERRANISMO TEÓRICO É A BASE DE DEFESA, PROTEÇÃO,
PROMOÇÃO, CONSCIENTIZAÇÃO, ORIENTAÇÃO, PRECEITUAÇÃO, ENSINO, QUESTIONAMENTO,
FORMULAÇÃO, CONCEITUALIZAÇÃO, DECODIFICAÇÃO, ESRABELECIMENTO E PROVA
CIENTÍFICA, DE TODO O COMPLÉXO SOCIOCULTURAL DO QUE FOI DEFINIDO POR:
1- CIVILIZAÇÃO OXENTE, OU CIVILIZAÇÃO CONTERRANA
2- CULTURA OXENTE
3- POVO CONTERRANO
O CONTERRANISMO TEÓRICO TRATA DAS IDEALIZAÇÕES
CONTERRANISTAS, DAS PESSÕAS CONTERRANAS
EM SEU IDEALISMO EM COMUM, AS PESSÕAS CONTERRANAS
(POPULARMENTE CONHECIDAS POR “NORDESTINOS”), TERÃO COMO INSPIRAÇÃO DE DEFESA,
ORIENTAÇÃO, PROTEÇÃO, AUXÍLIO, PROMOÇÃO, ETC, O CONTERRANISMO, COMO SUSTENTAÇÃO
FORTE, DO CONJUNTO DE TODAS AS ASPIRAÇÕES, IDEALIZAÇÕES, CRIAÇÕES, E
REALIZAÇÕES: SOCIAIS, CULTURAIS, INTELECTUAIS, ETC, DENTRO DA SOCIEDADE..
O CONTERRANISMO TEÓRICO É O CAMPO DAS IDÉIAS...
NELE SE DESENVOLVE E TRAVA-SE A BATALHA DAS IDÉIAS...
AQUI, IREMOS CONHECER OS SEGUINTES ASPECTOS:
1- A DECODIFICAÇÃO E
A CONCEITUALIZAÇÃO DO COMPLÉXO: TEÓRICO / HUMANO / CULTURAL, DA CIVILIZAÇÃO
OXENTE
2- O ESTABELECIMENTO
DOS PARÂMETROS TECNICOS, CIENTÍFICOS, TEÓRICOS, ETC, PARA PROVAR A TEORIA DO
CONTERRANISMO, COMO IDÉIA PRIMITIVA DO CULTURALISMO.
3- A FORMAÇÃO DAS
BASES DO PENSAMENTO CONTERRANISTA, DA FORMULAÇÃO DAS IDÉIAS, E A INTERPRETAÇÃO
DO IDEÁRIO CULTURALISTA E FILOSÓFICO DA PESSÕA CONTERRANA
4- A IDENTIFICAÇÃO E
A EXPOSIÇÃO FILOSÓFICA DA REALIDADE OXENTE, COMO O ESTADO NATURAL DA PESSÕA
CONTERRANA, COMO PESSÕA CULTURAL, EM VISÃO PARTICULAR DO MUNDO EM RELAÇÃO ÁS
REALIDADES CULTURAIS DAS DE OUTRAS PESSOAS CULTURAIS DE OUTRAS CULTURAS.
5- O ENSINO E A
EXPOSIÇÃO DOS VALORES SOCIOCULTURAIS DO POVO CONTERRANO, DE FORMA DIDÁTICA, EM
CURSOS, PALESTRAS, ESCOLAS, ACADEMIAS DE ENSINO DO OXENTE, OU ESCOLAS OU
UNIVERSIDADES ESPECIALIZADAS EM CULTURA OXENTE.
6- A ORIENTAÇÃO E A
CONSCIENTIZAÇÃO DE DIVERSOS GRUPOS DE TRABALHADORES, ARTISTAS, EMPRESÁRIOS,
PROFESSORES, MESTRES FOLCLORISTAS, ESCRITORES, POLÍTICOS, POETAS, COMPOSITORES,
RADIALISTAS, MÚSICOS, ETC, VISANDO ENSINAR-LHES OS REAIS IDEAIS DO POVO
CONTERRANO, COMO GRUPO CULTURAL, E O PAPEL DO CONTERRANISMO NA DEFESA DESSES
IDEAIS, CONSCIENTIZANDO-LHES A UMA FUTURA FORMAÇÃO DE VERDADEIROS ATIVISTAS,
AMANTES, E DEFENSORES DO POVO CONTERRANO E DA CULTURA OXENTE, DENTRO DOS
PRINCÍPIOS DO CONTERRANISMO, COMO IDEOLOGIA.
7- AS ORIGENS E O
PRINCIPIO, DA PROPAGAÇÃO DOS VALORES SOCIOCULTURAIS, DO CONTERRANISMO E DA
CULTURA OXENTE DE FORMA ORGANIZADA, CLARA, E IDEOLÓGICA, E DIRECIONADA A TODOS
OS CONTERRANOS DO BRASIL, ATRAVÉZ DE CANAIS MIDIÁTICOS NA INTERNET...
O CONTERRANISMO TEÓRICO, OU O DOMÍNIO TEÓRICO DO
CONTERRANISMO PODE SER ENTENDIDO A PARTIR DE TRÊS CÓDIGOS:
1- AS IDÉIAS
CONTERRANAS
2- OS CONCEITOS
CONTERRANISTAS
3- A IDEOLOGIA
OXENTE
NESTES TRÊS CÓDIGOS, OU CAMPOS CONCEITUAIS, ESTÃO AS
ORIGENS, OU O INÍCIO DA FORMAÇÃO: TEÓRICA, SOCIAL, E CULTURAL, DOS IDEAIS
CONTERRANISTAS
O CAMPO DAS IDÉIAS TRATA DAS SEGUINTES QUESTÕES:
1- O INÍCIO DA
FORMAÇÃO TEÓRICA DAS IDÉIAS
2- O INÍCIO DA
CONSTRUÇÃO DA IDEOLOGIA CONTERRANISTA
3- O INÍCIO DA
FORMAÇÃO IDEOLÓGICA DO POVO CONTERRANO
4- O INÍCIO DA
DECODIFICAÇÃO DOS IDEAIS CONTERRANISTAS
5- O INÍCIO DA
DECODIFICAÇÃO DAS IDÉIAS E DAS CRIAÇÕES
6- O INÍCIO DA
CONCEITUALIZAÇÃODA TEORIA CONTERRANISTA
7- O INÍCIO DO
ENSINO TEÓRICO E DIDATICO DO CONTERRANISMO
8- O INÍCIO DA
FORMULAÇÃO FILOSÓFICA DA CULTURA OXENTE, ETC,..
O CAMPO DOS CONCEITOS TRATA DAS SEGUINTES QUESTÕES :
1- O INÍCIO DA IDENTIFICAÇÃO
DO NORDESTINISMO
2- O INÍCIO DA
SEPARAÇÃO CONCEITUAL, ENTRE “NORDESTINOS”, E “CONTERRANOS”..
3- O INÍCIO DA
CODIFICAÇÃO DA “CULTURA NORDESTINA”
4- O INÍCIO DA
DECODIFICAÇÃO DA CULTURA OXENTE
5- O INÍCIO DA
FORMAÇÃO DO CÓDIGO OXENTE, O LIVRO DO DIDÁTICO, E IDEOLÓGICO DO CONTERRANISMO
6- O INÍCIO DA
FORMAÇÃO DA ENCICLOPÉDIA CONTERRANA, OU A ENCICLOPÉDIA OXENTE
7- O INÍCIO DA
FORMAÇÃO DA OXENTEPÉDIA, A ENCICLOPÉDIA DA CIVILIZAÇÃO OXENTE, NA INTERNET,
ETC...
O CAMPO DA IDEOLOGIA TRATA DAS SEGUINTES QUESTÕES:
1- O INÍCIO DA EXPOSIÇÃO
E DEFESA DO CONTERRANISMO
2- O INÍCIO DA
DEFESA E EXALTAÇÃO DA CULTURA OXENTE
3- O INÍCIO DA
DEFESA DO POVO CONTERRANO
4- O INÍCIO DA
CONSCIENTIZAÇÃO OXENTE, OU ORIENTAÇÃO DO CONTERRANISMO
5- O INÍCIO DA
IDENTIFICAÇÃO DA OXENTEFOBIA E DA CONTERRANOFOBIA
6- O INÍCIO DA
DENÚNCIA DAS ATITUDES OXENTIFÓBICAS E CONTERRANOFÓBICAS NA SOCIEDADE
7- O INÍCIO DO
COMBATE Á OXENTEFOBIA E Á CONTERRANOFOBIA
8- O INÍCIO DA
ESTRUTURAÇÃO FÍSICA DO CONTERRANISMO
9- O INÍCIO DO
CONTERRANISMO SOCIAL
10- INICIO DO
CONTERRANISMO MIDIÁTICO
11- INICIO DO
FORMAÇÃO DA SOCIEDADE OXENTE: ORGANIZAÇÃO, ENTIDADE OU IDÉIA QUE SINTETIZA EM
SÍ, A METERIALIDADE FÍSICA DA CULTURA OXENTE.
12- POLITIZAÇÃO DO CONTERRANISMO DENTRO DAS DIRETRIZES
IDEOLOGICAS PREGADAS, DEFENDIDAS E ESTABELECIDAS PELO CONTERRANISMO OU PELOS
FUTUROS LÍDERES DA SOCIEDADE OXENTE.
13- INICIO DA
EXPOSIÇÃO TEÓRICA DA IDEOLOGIA OXENTE
14- INICIO DA
CONSTRUÇÃO E DEFESA FILOFÓFICA DAS IDÉIAS CONTERRANISTAS
15- INICIO DA
CONSCIENTIZAÇÃO IDEOLÓGICA ENTRE O POVO CONTERRANO
16- INICIO DA
TEORIZAÇÃO DIDÁTICA
17- INICIO DA EXPOSICÃO CONCEITUAL NA SOCIEDADE
18- INÍCIO DA ORIENTAÇÃO IDEOLOGICA DA IDEOLOGIA OXENTE
19- INICIO DA
EXALTAÇÃO DA CULTURA OXENTE A PARTIR DO
PENSAMENTO CONTERRANISTA
20- INICIO DA DEFESA
CONTERRANISTA DAS IDÉIAS
21- INICIO DO
MIDIALISMO OXENTE, COMO DIFUSÃO DO CONTERRANISMO
22- INICIO DA
PROTEÇÃO AO OXENTE E ÁS TRADIÇÕES DA CULTURA OXENTE EM TODO O BRASIL
A FUNÇÃO IDEOLOGICA DO CONTERRANISMO TEÓRICO, DENTRO DA
SOCIEDADE CONTERRANA É :
1- A DECODIFICAÇÃO E A CONCEITUALIZAÇÃO
DA CULTURA OXENTE
DO FORRÓ, OU DO COMPLEXO MUSICAL
DO FOLCLORE CONTERRANO
DAS CRIAÇÕES ARTISTICAS
DOS ASPECTOS NATURAIS
DOS ASPECTOS FISICOS
DAS MANIFESTAÇÕES E DOS COSTUMES,
DAS IDEALIZAÇÕEA E REALIZAÇÕES
DA COMPLEXO HUMANO, ETC...
2- O ESTABELECIMENTO
E A ORGANIZAÇÃO:
DAS IDÉIAS
DOS IDEAIS
DO IDEALISMO
DAS IDEALIZAÇÕES
DA CONCEITUAÇÃO
DA DECODIFICAÇÃO
DO AGIR, OU DO ATIVISMO
DA DEFESA, ETC...
3- O ENSINAMENTO E A
EXPOSIÇÃO:
DAS IDEIAS E DOS EDEAIS
DAS ORIGENS DA CIVILIZAÇÃO
DOS VALORES E DAS DEFICIÊNCIAS
DOS PROBLEMAS ESTRUTURAIS E MATERIAIS
DA CULTURA, DAS CRIAÇÕES E DOS COSTUMES
DA IDEOLOGIA E DO ATIVISMO
DO MATERIALISMO CONCEITUAL
DA ORGANIZAÇÃO E DA DEFESA
DA ESTRUTURABILIDADE fÍSICA
DA POPULARIZAÇÃO, ETC...
4- MIDIALIZAÇÃO E
PROMOÇÃO
NA INTERNET
NAS RADIOS COMUNITÁRIAS
NAS RÁDIOS OFICIAIS
NA TELEVISÃO
NOS JORNAIS
NA INTERNET
NOS EVENTOS CULTURAIS
NAS REVISTAS
5- O ENSINAR E O INSTRUIR:
NAS ESCOLAS
EM CURSOS
NAS ACADEMIAS DE OXENTE
NAS FACULDADES
NAS UNIVERSIDADES
NAS FUNDAÇÕES
NOS CONGRESSOS
NOS ENCONTROS CULTURAIS
5- O ATUAR E O AGIR:
NA GRANDE MÍDIA
NA POLÍTICA
NOS SINDICATOS
NAS ASSOCIAÇÕES
NOS NEGÓCIOS
NA CULTURA
NO MEIO ARTÍSTICO
NO SOCIAL
NO TRABALHO
NA EDUCAÇÃO DIDÁTICA
O CONTERRANISMO, EM CADA UM
DE SEUS TRONCOS, POSSUI CÓDIGOS CONCEITUAIS COM OS QUAIS SE
IDENTIFICA CADA UMA DAS AREAS DE ATUAÇÃO, OU CADA UMA DAS FUNÇÕES, DENTRO DO
SISTEMA IDEOLÓGICO/FILOSÓFICO DA IDEOLOGIA OXENTE.
CONCEITOS COMO : OXENTISMO, OU CULTURALISMO OXENTE,
RACIALISMO, SOCIATIVISMO, TRIBALISMO, E LUCISMO, SÃO EXEMPLOS DA CONCEITUALIZAÇÃO TEÓRICA DO
CONTERRANISMO, COMO COMPLÉXO IDEOLÓGICO FORMADOR DO IDEOSSISTEMA OXENTE.
EM SUAS ORIGENS, O CONTERRANISMO
É ESSENCIALMENTE LUCISTA, E TEM COMO OBJETIVO, ESTABELECER AS BASES TEÓRICAS E
IDEOLÓGICAS DA FORMAÇÃO DE UM PENSAMENTO CONTERRANISTA, DE CULTURALISMO OXENTE,
DE UM ATIVISMO SOCIATIVISTA, DE UM IDEALISMO TRIBALISTA, DE UMA ATITUDE
RACIALISTA, DE UMA CONSCIÊNCIA CONTERRANA, E DE UMA FILOSOFIA OXENTE.
OS OBJETIVOS DO LUCISMO, OU DO CONTERRANISMO TEÓRICO, É
ESTABELECER E APONTAR:
1- AS ORIGENS DO
CONTERRANISMO
2- AS CAUSAS DO
CONTERRANISMO
3- OS OBJETIVOS DO
CONTERRANISMO
4- AS AÇÕES DO
CONTERRANISMO
5- AS FERRAMENTAS, OU ARMAS IDEOLÓGICAS DO
CONTERRANISMO
6- AS LIDERANÇAS DO
CONTERRANISMO
7- A DEFESA DO
CONTERRANISMO
8- A DIFUSÃO DO
CONTERRANISMO
9- OS PRECEITOS
BÁSICOS DO CONTERRANISMO
10- O ESTABELECIMENTO
DO CONTERRANISMO
1- AS ORIGENS DO
CONTERRANISMO ESTÃO NA IDENTIDADE CIVILIZACIONAL, DO NOSSO POVO CONTERRANO,
QUE, MELHOR, REPRESENTA A UNIDADE RACIAL, CIVILIZACIONAL, E PATRIÓTICA, DO POVO
BRASILEIRO E DA NAÇÃO BRASILEIRA.
2- AS CAUSAS DO
CONTERRANISMO ESTÃO NA HISTÓRIA DE EXCLUSÃO, OPRESSÃO, E DESRESPEITO, SOFRIDO
PELO NOSSO POVO CONTERRANO, EM NOSSA REGIÃO
DE ORIGEM O SERTÃO, E NOS LUGARES PARA ONDE MIGRAMOS, OU
COLONIZAMOS..
3- OS OBJETIVOS
ESTÃO EM EXALTAR, DEFENDER, E DIFUNDIR, OS VALORES DA NOSSA CULTURA OXENTE,
ORIENTAR, APOIAR, VALORIZAR, E UNIR AS PESSOAS CONTERRANAS DENTRO DA SOCIEDADE
BRASILEIRA, E, IDENTIFICAR, DENUNCIAR, E COMBATER, A EXCLUSÃO, A OPRESSÃO, O
DESRESPEITO, O PRECONCEITO, A DISCRIMINAÇÃO, ETC, AO NOSSO POVO CONTERRANO,
ATITUDES ESTAS, IDENTIFICADAS PELOS CONCEITOS: OXENTEFOBIA, E CONTERRANOFOBIA.
4- AS AÇÕES DO
CONTERRANISMO ESTÃO NOS PROJETOS E CRIAÇÕES DE ENTIDADES FISICAS, DE CARÁTER
SOCIOCULTURAL, COMO A FUNDAÇÃO DA SOCIEDADE OXENTE, DO MOVIMENTO DE
SOCIATIVISMO NAS PERIFERIAS, DA REDE OXENTE DE EMISSORAS ALTERNATIVAS...
5- AS FERRAMENTAS OU
ARMAS IDEOLÓGICAS DO CONTERRANISMO, OU INSTRUMENTOS DE DEFESA DOS IDEAIS
CONTERRANISTAS, ESTÃO INICIALMENTE SENDO CONSTRUÍDOS NOS SITES, E BLOGS, NA
INTERNET; NOS PROGRAMAS “CONTERRANOS”, EM RÁDIOS COMUNITÁRIAS; NOS
POEMAS, NAS CRÔNICAS, E NAS MENSAGENS ESCRITAS INICIALMENTE PELO POETA LUCIO-X,
E PELOS FUTUROS POETAS, ESCRITORES, COMUNICADORES, ATIVISTAS, MESTRES E
PENSADORES DA CULTURA OXENTE.; NA CODIFICAÇÃO DO CONTERRANISMO, NA CRIAÇÃO DA
SOCIEDADE OXENTE, NAS PALESTRAS FEITAS PELOS DEFENSORES DO CONTERRANISMO, NAS
FUTURAS ONGS E FUNDAÇÕES CONTERRANAS, NA LITERATURA CONTERRANISTA, NOS PRODUTOS
CULTURAIS DO CONTERRANISMO, NA SIMBOLOGIA E NO SIMBOLISMO OXENTE, NA
MIDIALIZAÇÃO DOS VALORES CONTERRANISTAS, E NA POLÍTICA SOCIATIVISTA DO
CONTERRANISMO
6- AS LIDERANÇAS DO
CONTERRANISMO ESTÃO NAS PESSÕAS “CONTERRANAS”, ENVOLVIDAS DENTRO DO
SOCIATIVISMO, EM
QUESTÕES DE CIDADANIA, E POLÍTICAS DE DE COMBATE ÀS
INJUSTIÇAS SOCIAIS, ÁS DESIGUALDADES, E Á POBREZA, NO MEIO DAS POPULAÇÕES
CONTERRANAS NO SERTÃO NORDESTINO, E NAS CIDADES ONDE HAJA COMUNIDADES
CONTERRANAS; ESTÃO TAMBÉM NAS PESSÕAS CONTERRANAS QUE ATUAM NO MEIO ARTISTICO
FORROZEIRO, NO FOLCLÓRE, NA LITERATURA, NA POLÍTICA, NA MÍDIA, ETC, AGINDO
DENTRO DOS IDEAIS DE ORGULHO, DEFESA, E VALORIZAÇÃO DA PESSÕA CONTERRANA, DA
CULTURA OXENTE, E DA IDEOLOGIA DO CONTERRANISMO. AS PRINCIPAIS LIDERANÇAS DO
CONTERRANISMO SURGIRÃO DO MEIO SOCIAL, CULTURAL E TRABALHISTA, NA PESSOA DE
LÍDERES RURAIS, POETAS, LÍDERES COMUNITÁRIOS, BLOGUEIROS CONTERRANOS, ATIVISTAS
DO SOCIATIVISMO, FOLCLORISTAS, ARTISTAS DO FORRÓ TRADICIONAL, POETAS E
CORDELISTAS SOCIATIVISTAS, ETC, E DENTRO DE UMA FUTURA JUVENTUDE CONTERRANISTA
A SER FORMADA, OU DE UM MOVIMENTO SOCIATIVISTA, EM ANDAMENTO..
7- A DEFESA DO
CONTERRANISMO ESTÁ SENDO FEITA INICIALMENTE, ATRAVÉZ DE POEMAS, CORDÉIS,
CRÔNICAS, CITAÇÕES, REFLEXÕES, E MENSAGENS ESCRITAS POR LUCIO-X, POSTADOS EM
BLOGS, E SITES, CRIADOS E DESENVOLVIDOS PARA TAL FIM: PREGAR, DEFENDER, EXALTAR
E DIFUNDIR OS IDEAIS CONTERRANISTAS PARA TODO O BRASIL, DENTRO DO PRIMEIRO
CAMPO DE PATRIMÔNIO DO CONTERRANISMO A SER CONSTRUÍDO: O PATRIMÔNIO MIDIÁTICO
...DENTRO DO PATRIMÔNIO MIDIÁTICO A SER
CONSTRUÍDO, O PRIMEIRO BEM FÍSICO E MATERIAL DO CONTERRANISMO, SÃO OS SITES E
BLOGS NA INTERNET, CUJOS DOMÍNIOS SERÃO VINCULADOS Á SOCIEDADE OXENTE.
8- A DIFUSÃO DO
CONTERRANISMO ESTÃO INICIALMENTE SENDO FEITAS NA INTERNET, ATRAVÉZ DE BLOGS,
SITES, PORTAIS, ETC, DEPOIS SERÃO INTRODUZIDAS EM RÁDIOS COMUNITÁRIAS
ALTERNATIVAS E JORNAIS COMUNITÁRIOS, E SERÃO GRADATIVAMENTE
EXPANDIDAS E DESDOBRADAS EM
RÁDIOS OFICIAIS, JORNAIS, CANAIS DE TELEVISÃO.
9- OS PRECEITOS
BÁSICOS DO CONTERRANISMO ESTÃO NESTE MOMENTO SENDO ELABORADOS E FORMULADOS EM UM TRABALHO METÓDICO
E VETÓRICO, DE DECODIFICAÇÃO E ANÁLISE CHAMADO DE : O CÓDIGO OXENTE.
10- O ESTABELECIMENTO
DO CONTERRANISMO ESTÁ NA ADOÇÃO, PELA POPULAÇÃO CONTERRANA EM TODO O BRASIL, DOS IDEAIS
CONTERRANISTAS COMO FORMA DE BUSCAR IGUALDADE, RESPEITO, E VALORIZAÇÃO DA
CULTURA OXENTE, DO POVO CONTERRANO E DOS VALORES FÍSICOS, MORAIS, POÉTICOS,
MUSICAIS, FOLCLÓRICOS, INTELECTUAIS, LITERÁRIOS, MIDIÁTICOS, TRABALHISTAS,
ESPIRITUAIS, POLÍTICOS, ETC, DE TODO O NOSSO COMPLÉXO SOCIAL/HUMANO/CULTURAL,
DEFINIDO CONCEITUALMENTE POR: CIVILIZAÇÃO CONTERRANA...
OS TRES VALORES MATERIAIS E IMATERIAIS
BÁSICOS SOBRE OS QUAIS SE FUNDAMENTA O CONTERRANISMO, SÃO:
1- A CIVILIZAÇÃO
CONTERRANA, OU CIVILIZAÇÃO OXENTE, EM SEUS ASPECTOS: FÍSICOS, HISTÓRICOS, E MATERIAIS
2- O POVO
CONTERRANO, EM
SEUS ASPECTOS HUMANOS, TRABALHISTAS E SOCIAIS
3- A CULTURA OXENTE,
EM SEUS ASPECTOS
MORAIS, ARTÍSTICOS E FILOSÓFICOS
A ORIGEM DOS ASPECTOS FÍSICOS, HISTÓRICOS, E
MATERIAIS, É O SERTÃO: LUGAR DE ORIGEM DA CIVILIZAÇÃO CONTERRANA.
A ORIGEM DOS ASPECTOS HUMANOS TRABALHISTA, E
SOCIAIS, É A PESSÕA CONTERRANA.
A ORIGEM DOS ASPECTOS MORAIS, ARTÍSTICOS E
FILOSÓFICOS, É O OXENTE.
A CIVILIZAÇÃO OXENTE SURGIU NO SERTÃO, E SE
DIFUNDIU POR TODO O BRASIL, ATRAVÉZ DA PESSOA CONTERRANA, QUE DESENVOLVEU UMA
IDENTIDADE CULTURAL, UM PENSAMENTO FILOSÓFICO E UM MODO DE VIDA PRÓPRIO E ÚNICO
EM TODO O PLANETA.ESTA
NOSSA CIVILIZAÇÃO CULTURAL, É SUSTENTADA POR TRÊS INABALÁVEIS PILARES QUE A
ORIGINOU, FORMOU, E A ESTABELECEU, DENTRO DO BRASIL:
1- A
PESSÕA CONTERRANA
2- A
CULTURA OXENTE
3- O
CONTERRANISMO
NA PESSÕA CONTERRANA ( OU ‘NORDESTINO), ESTÃO
AS NOSSAS ORIGENS RACIAIS, HISTÓRICAS, CULTURAIS, MORAIS, ESPIRITUAIS, ETC, QUE
DERAM INÍCIO Á FORMAÇÃO DA SOCIEDADE CONTERRANA, OU SOCIEDADE SERTANEJA, ANTES,
IDENTIFICADA SOB O NOME DE “CIVILIZAÇÃO DO COURO”.
NA CULTURA OXENTE (OU “CULTURA NORDESTINA),
ESTÃO NOSSAS ORIGENS FOLCLÓRICAS, ARTÍSTICAS, POÉTICAS, CULTURAIS, MUSICAIS,
ETC, QUE DERAM INÍCIO AO SENTIMENTO, Á CONSCIÊNCIA, OU A IDENTIDADE, DO OXENTE.
NO CONTERRANISMO ESTÃO AS ORIGENS
FILOSÓFICAS, MORAIS, IDEOLÓGICAS, TRABALHISTAS, MIDIÁTICAS, SOCIAIS, ETC, QUE DERAM INÍCIO Á FORMAÇÃO DE
DEFESA, ORIENTAÇÃO E REPRESENTAÇÃO DO NOSSO POVO CONTERRANO, POR TODO O BRASIL,
OU NO MUNDO.
CONCLUSÃO:
A CIVILIZAÇÃO CONTERRANA OU CIVILIZAÇÃO
OXENTE EXISTE, COMO CULTURA NORDESTINA, E POVO NORDESTINO, DESDE OS PRIMÓRDIOS
DO BRASIL COMO NOSSA INDIVISÍVEL PÁTRIA OU NAÇÃO...
O CONTERRANISMO IRÁ DEFINÍ-LA, E EVOLUÍ-LA,
PARA: CIVILIZAÇÃO OXENTE, E POVO CONTERRANO.
E, PARA DEFENDER, VALORIZAR, CONSCENTIZAR,
ORIENTAR, REPRESENTAR, E ORGANIZAR O POVO CONTERRANO POR TODO O BRASIL, FORAM
FUNDADAS OU IDEALIZADAS INSTITUIÇÕES OU ENTIDADES DE CARÁTER SOCIOCULTURAL,
COMO:
1- A
SOCIEDADE OXENTE
2- O
SOCIATIVISMO
3- A OXENTEMÍDIA, AGÊNCIA DE COMUNICAÇÃO
SOCIAL E CULTURAL
LUCIO-X, O POETA DO CONTERRANISMO
sociedadeoxente@gmail.com
O CÓDIGO OXENTE parte 2
O Domínio Teórico
O DOMÍNIO TEÓRICO DO CONTERRANISMOÉ A BASE DE SUSTENTAÇÃO DE TODO O IDEÁRIO CONTERRANISTA, OU DE TODO O COMPLEXO SOCIOCULTURAL, QUE FOI DEFINIDO POR:
1- CIVILIZAÇÃO OXENTE
2- POVO CONTERRANO
3- CULTURA OXENTE
AQUI, AS IDÉIAS, OS IDEAIS, E A IDEOLOGIA CONTERRANISTA, SÃO EXPOSTAS, E DECODIFICADAS REVELANDO A GRANDEZA MORAL, INTELECTUAL, CULTURAL, ARTISTICA, POÉTICA, FILOSÓFICA, ESPIRITUAL, FOLCLÓRICA, ETC, PRODUZIDA E DESENVOLVIDA PELO POVO CONTERRANO EM TODO O BRASIL...
A PARTIR DO CONHECIMENTO CONCEITUAL, DO DOMÍNIO TEÓRICO DO CONTERRANISMO, É POSSÍVEL:
1 – ENTENDER A CODIFICAÇÃO E A DECODIFICAÇÃO DA IDEOLOGIA OXENTE
2 – COMPREENDER A ESSÊNCIA DA NOSSA REALIDADE OXENTE, OU NOSSO CONSCIENCIALISMO OXENTE, CONCEITO PELO QUAL, COMPREENDEMOS TODO O NOSSO COMPLEXO FILOSÓFICO.
3 – FORMAR DIDATICAMENTETODO O NOSSO CONHECIMENTO TEÓRICO, CULTURAL, E SOCIAL, PARA QUE POSSA SER ENSINADONAS ESCOLAS, CURSOS, PALESTRAS, ETC...
4 – PROVAR, COMPROVAR, OU ESTABELECER A EXISTENCIA CIENTÍFICA E REAL, DE TODO O COMPLEXO IDEOLÓGICO, ENVOLVENDO: A PESSOA CONTERRANA, A CULTURA OXENTE, AS IDEIAS CONTERRANISTAS, O CONSCIENCIALISMO OXENTE, O SOCIATIVISMO, O RACIALISMO, O TRIBALISMO, ETC...
5 – PROMOVER, EM NÍVEL NACIONAL, OU INTERNACIONAL, A EXPOSIÇÃO DO CONTERRANISMO, COMO UM COMPLÉXO SISTEMA IDEOLÓGICO, CUJA FUNÇÃO MÁXIMA É: PROVAR, E EXPOR PARA TODO O BRASIL, OU PARA OMUNDO, A EXISTENCIA REAL DA CIVILIZAÇÃO CONTERRANA, COMO A MAIS POPULOSA, A MAIS BELA, A MAIS ANTIGA, E A MAIS PATRIÓTICA E CRISTÂ, ENTRE TODAS AS CIVILIZAÇÕES CULTURAIS, OU SOCIEDADES CULTURAIS, NO BRASIL..
6 – PROMOVER, EM NÍVEL NACIONAL, A ORIENTAÇÃO OXENTE, DE FORMA IDEOLÓGICA, ENTRE OS NORDESTINOS, E CONTERRANOS, DE TODAS AS IDADES, E DE TODO O BRASIL, COMO FORMA DE FORTALECER, A NOSSA COMUNIDADE CONTERRANA, O NOSSO ORGULHO OXENTE, NOSSA DIGNIDADE PESSOAL, A NOSSA CONSCIENCIA CONTERRANA, E A NOSSA PARTICIPAÇÃO E NOSSO PODER DE MOBILIZAÇÃO SOCIAL, POLÍTICA, ECONOMICA, MIDIÁTICA, TRABALHISTA E CULTURAL, DENTRO DA SOCIEDADE.
LUCIO-X
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